A Discovery of Witches Saison 2 Episode 7 Critique

A Discovery of Witches Saison 2 Episode 7 Critique

La capture du livre était l’action de l’épisode sept, mais sa véritable chaleur venait de la lutte de Matthew pour maîtriser sa rage de sang. Maintenant accouplé à Diana (quelque chose que d’autres vampires, avec la franchise déconcertante d’un chien collant son nez dans votre entrejambe, sont apparemment capables de détecter instantanément), il a encore moins de contrôle. Le moindre soupçon de menace à son encontre l’envoie dans une fièvre palpitant les yeux et les veines dont quiconque s’éloigne doucement de lui, sans faire de mouvements brusques.

Tout le monde sauf Diana. Sa réponse était typiquement kickass: mettre le feu littéralement dans la pièce puis marcher au sens figuré dans les flammes pour prendre Matthew par la main et le conduire en lieu sûr. Régulièrement, comme un maréchal-ferrant apaisant un cheval de chevauchement, Diana a persuadé l’humanité de Matthew, lui rappelant l’homme qu’il est et non le monstre.

Aussi captivante que soit cette scène, dans une série généralement assez bien réglée en matière de genre et de pouvoir, vous devez vous interroger sur l’utilité de dépeindre la violence masculine possessive apaisée par la patience et la compassion féminines. Dans crépuscule, dans Buffy, et maintenant dans Une découverte de sorcières, les personnages féminins sont présentés non seulement comme la solution, mais aussi comme le catalyseur de la rage et de la violence d’un vampire masculin. Fantasme surnaturel ou non, c’est une représentation nuisible qui joue dans les récits de violence domestique dommageables dans le monde réel.

Pour être juste envers Matthew, vous n’auriez pas besoin de souffrir de rage de sang pour vous retrouver à gronder Rudolf II. Chaque once d’antipathie émanant de Maître Roydon face à cet homme se sentait justifiée. C’est pourquoi les empereurs et les rois sont une idée terrible – ils croient que leur propre battage médiatique est d’être nommé divinement et l’utilisent comme excuse pour agir comme des lanceurs absolus.

Ce n’était pas une représentation flatteuse. Cruel, pompeux, lascif et jaillissant les vues antisémites populaires de l’époque (merveilleux camée d’Anton Lesser en tant que rabbin Loew), Rudolf II était moins présenté comme un précurseur des Lumières que le genre d’homme qui en achèterait la moitié. singe agrafé à un demi-poisson si vous lui disiez que c’était une sirène.

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Written by SasukE

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